安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言6　３月２３日　　志士



志士とは畢竟、正しき意味に於ける理想に生きる人の称である。


貪性的意志 Wille Zum Leben の主体に非ずして、


化育的意志 Wille Zum Kulturleben の主体たる人の称である。


万有を生成し化育する絶対者のいとなみである人間世界は、


造花の正統である志士の気を失して到底進歩有るを得ない。


我等は先ず純粋なる意味に於いて志士をならねばならぬ。



＊とても難しく、なんと‥


精霊の日はいつ？読み方、意味、由来など‥








＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡正篤一日一言6　３月２２日　青年よ大望を持て（２）



青年よ大望を持て。金銭や利己的な誇負の為ならず。


世の人々の名誉と称するその実虚しきことの為ならず。


人として当にしかあるべきあらゆることを


達成せんとする大望を持つべしと。


かくありてこそ語に瑕疵なきなり。


＊瑕疵とはきず、欠点のこと。



まんさくのこのにほひこそ人思ふ　山口青邨‥意味や花言葉








＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡正篤一日一言6　３月２１日　青年よ大望を持て（１）



札幌農学校の名師クラーク去るに臨んで


子弟に与えたる一語、世に知らざる者なし。


而して多く其の片鱗を伝えて、全きを知らず。


Boys, be ambitious. Be ambitious not for money or for selfish


aggrandizement, not for that evanescent thing which men call fame.


Be ambitious for the attainment of all that a man ought to be.


2022年の夏至冬至はいつ？‥読み方、意味など










＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡正篤一日一言6　３月２０日　徳は得なり



「徳」というのを平たく初歩的に言うと、


人間が自然から与えられているもの、


即ち得たるところのもの、みな「徳」だ。


だから、「徳は得なり」という文字の註釈がある。


天から、自然から、親から生んでもらって


与えられたものはみな「徳」である。


しかしその与えられたものの内容はいろいろで、


その中の特に根本的なものを他のものに対して「徳」という。


春の心はのどけからまし‥在原業平　意味や由来








＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右
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安岡正篤一日一言6　３月１９日　「成る」と「為す」




「やれるだけやる。そして成る様にしか成らぬ」。


成るということの中に為すということがあり、


為すということの中に成るということがある。


成るというこをは為すということ、


為すということは成るということが分かれば


命を知るというものだ。



2022年の夏至冬至はいつ？‥読み方、意味など


　






＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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