安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　１２月２９日　大器量人




器量は多くの人間を包容できることだが、


これもただできるだけではダメで、


それをちゃんと是非善悪を見分けて


使いこなしてはじめて本当の器量と言えるので、


それのできる人を大器量人というわけである。










＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　１２月２８日　お蔭を知る



本当にわれわれの存在というものは、


究明すればするほど種々のお蔭によって在る。


天地のお蔭、国家や社会のお蔭、親や師友のお蔭。


この計り知ることの出来ないお蔭を


しみじみと感じとり認識する、これが所謂


恩を知るということであります。


そこではじめて理性や感情を持った


人間になるのであります。














＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　１２月２７日　「孝」という字




人間は進歩しようと思えば、統一がなければならない。


教育とは何ぞやと言えば、つまるところは


先輩・後輩と長者・少者の連続・連結の役目を


なすものでなければならない。


要するに孝という字は、単に親を大事にして、


親に尽くすという意味だけではなくて、


親子・老少、先輩・後輩の連続・統一を表わす文字である。


そういうことを知って孝経や論語を読むと、


限り無い教訓がその中に含まれておることがよくわかる。










＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　１２月２6日　三　宝




老子にいわゆる「老子三宝の章」という有名な一章があります。


我に三宝あり。＜持して之（これ）を保つ。＞


一に曰く慈。二に曰く倹。三に曰く敢（あえ）て天下の先とならず。


慈なり、故に能（よ）く勇。倹なり、故に能く広し。


敢て天下の先とならず、故に能く器の長と成る。


今慈を舎（す）てて且（かつ）勇に、倹を舎てて且広く、


後（おく）るを舎てて先んぜば、死せん。


我に三宝あり。第一に慈。第二に倹。第三に人を先にやる。


世間の人間は先頭になろうとして争うが、


そういうことをしない。


慈愛があるから勇気が出る。


倹、つまりくだらぬ私心私欲に関心がないから心が広い。


愚人俗人と競争などしないから自然に大物になる。


今これに反して、慈愛を捨てて勇に、倹約におかまいなく、


あれもこれもとなり、人を先にやることを捨てて


己（おのれ）が先に立てば、生を失ってしまう。


その通りですね。
　

今日のような到るところ矛盾・衝突・混乱の


社会になったというのも、要するに人間が


慈を捨て倹を捨て省を捨てて功利に走ったから


でありまして、こういう社会に生きておると、


本当に肉体的にも生命的にも


だんだん病的になってまいります。


我に三宝あり。第一に慈。第二に倹。第三に人を先にやる。







＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　１２月２５日　内　訟



内訟とは自分の煩悩（ぼんのう）を


自分の良心に訟（うった）えることである。











＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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