安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言6　７月２１日　師友



一、物識りよりも物分りが肝要。


二、得なことよりも正しいこと。


三、財よりも信が大切。


四、退屈せず。仕事に身心をうちこもう。


五、くよくよせず。いつも笑を含んで。


六、書を読み、教を聞こう。


七、私事に捕らわれず、公儀に尽くそう。









＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言6　７月２０日　人間の深浅



物を評するは己を告白することだ。深い人は何でもないことを


深く解釈し、詰まらぬ人間は深いことを浅く解釈する。


心暗ければ世暗し、心明るければ世明るし、心深ければ世深し、


心浅ければ世浅し。












＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言6　７月１９日　現代を生きる術



一、ハッスルhustle（あたり構わず押しまくる）が流行語となる


世相である。粗暴無法の横行する世の中である。これを放置


してはならない。


二、繁栄の裡に頽廃没落するという文明の常例が日本にも


あてはまってはおらないか。レジャーleisureヴァカンスvacanceで


好い気になっておれる時勢であろうか。


三、闘争・闘争、何でも闘争、平和の為にも闘争が呼号される。


それは錯乱である。堂々と話し合いでかたづける明快な風を養おう。


四、組織と大衆と機械に制せられて、人間は段々自主性を失い、


人間味を無くしている。恐ろしい滅亡への道である。俗悪な


時流に動かされず、真実の意義ある生活を営もう。


五、空虚で傲慢な運動を戒め、自ら一燈となって一隅を照し、


万燈遍照に努力しよう。











＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡正篤一日一言6　７月１８日　日本人



なぜナショナリズムというものがいけないかと申しますと、


これは自分の国民だけをむやみに主張して他を排斥する。


つまり排他的民族主義になる。そういうものをショウディニズムと


申します。これがいけない。


しかしナショナリティ（国民性）というものは大事である。


これなくして世界性、国際性、宇宙性というものは何も出てこない。


やはり日本人は日本の個性、特殊性というものがあって、


どこまでも日本人は日本人でなければならぬ。それでなくて


世界市民になれるわけがない。









＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡正篤一日一言6　７月１７日　善人よ強くなれ



善人はこの際最も大事なことは、言葉・善弱・善怯ではなくて、


善にして且つ強くなければならない。パスカルは「正義が強いか、


強いものが正義か、正しい者が強くなるか、強い者が正しくなるか、


より外に人間は救われない」と言うでおりますが、救われるためには


どうしても善人が強くならなければいけません。強くなるためには、


感情的・感傷的にならずに、線が太くならなければいけません。










＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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