安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　１１月１２日　惰　眠



西洋でも東洋でもそうだが、


有為有能な人に共通しておることは、


”惰眠”をせぬことである。




＊惰眠（だみん）とは：なまけて眠ること。転じて、何もしないで怠けている こと。










＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右



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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　１１月１１日　現代人の欠陥




現代人の一般的欠陥は、あまりに雑書を読み、


雑学になって、愛読書、座右の書、私淑する人などを持たない。


一様に雑駁・横着になっている。自由だ、民主だと


いうことを誤解して、己をもって足れりとして、


人に心から学ぼうとしない。これは大成するのに、


もっとも禁物であります。












＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　１１月１０日　女性に望む




私は少年の頃幾度も故老から、もし旧幕時代に


「武士の娘」という教育がなくて、あのだらしない


江戸武士と、似た者夫婦の女だけであったなら、


とても徳川幕府はあんなに保てなかっただろうという


述懐を聞かされた記憶がある。

　
男性が女性に渇望する至極のものは、あくまでも


ゆかしい心情であって、決して知識や技術や


職業的活動などではない。なまなましい現実の


必要に眩惑して、軽率に女性の男性化を促すようなことをすれば、
　

男性や国家への協力に似て実は恐るべき荒廃に沈む。

　
没我の愛とそれによって輝く叡智、　こまやかな


心づかい、ゆかしい礼節、そうした心情に養われた妻や


母が一人でも多くあってこそ、国家は興隆し、


外国も懐（なつ）くだろう。












＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　１１月９日　背中が語る（２）


　
人を観るときは、前より後から観るのがよい。


前はつくろえるが後はごまかせないからだ。

　
後姿の淋しいというのは何よりもよくない。


逆だと人間が出来たのだ。









＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　１１月８日　背中が語る（１）



　
儒は濡である。思想とか学問が単なる知識や趣味に


止まらずに、身につく、体になることだ。


孟子のいわゆる「面に見（あらわ）れ、背にあふる」に至って、


学問は真にその人の性命になる。


人間は面より背の方が大事だ。徳や力というものは


先ず面に現われるが、それが背中、つまり後姿─肩背に


攴れるようになってこそ本物といえる。

　
後光がさすというが、前光よりは後光である














＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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