安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　１１月２日　養寿規





一、早起き、静坐、梅茶を服す。

二、家人に対し、温言和容を失わず。

三、養心の書を読み、養生の道を学ぶ。

四、老壮の良友に交わり、内外の時勢に通ず。

五、凡て宿滞を除き、隠徳を施す。












＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　１１月１日　寸陰を惜しむ




どんな忙人にでも、寸陰というものはある。


ちょっとした時間というものは必ずある。


そのちょっとした時間をつかむのです。


これに熟練をすれば、案外時間というものは


あるものです。寸陰を惜しんでやっていると、


その寸陰が、長い時間と同じ、あるいは


それ以上の値打を生じてくる。












＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　　１０月３１日　人生は一篇の詩



詩の話は人生の話である。


人生は創作であり一篇の詩である。

　　
人生に於ける起承転結はむずかしい。











＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　１０月３０日　生きた学問



すべて学問というものは、根から養分を吸収して、


幹が出て、枝が伸びて、それが分かれて小枝、


その先端に葉がつき実がなる。そしてそれが又落ちて、


肥料になって、新しく芽を吹いてゆく、というように


自然に伸びてゆくべきもの。

　
自然に伸びていって、それが分裂せずに自ら一つの


体系をなしてゆく。これでなければ本当の学問ではない。

　
われわれは先ず『大学』から始まって、


四書五経を教わった。それがある年齢に達した頃に、

　
自分から面白いなあ、なる程なあと考えるようになる。

　
最初は与えられたものだが、だんだんそれが生命化して来て、
　

よし、一つ儒教を勉強してみようと今度は自発的に読み出す。
　
　
孔子の伝記をやるうちにどうしても孟子をやらねばいかぬ。

　
今度は荀子（じゅんし）をやらねば気が済まぬ、
　

というようにだんだん枝葉に分かれて来る。

　
そうすると孫子・呉子（ごし）・韓非子（かんぴし）
　

などというものまで関連して来て、今度はそれに道楽をする。

　
斯様（かよう）に儒教を研究しながら、
　

年季をかけて道楽していると、自然とあらゆる


教学に入って来る。桃栗三年柿八年と言うが、
　

人間の学問はやはり二十年、三十年と

　
年季をかけて初めて生きた学問になる。













＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡正篤一日一言７　１０月２９日　老の境地



老は元来老いるという意味と共に、その長年月の


経験と修練とより出来上る熟達の境地、“なれた”とか、


“ねれた”という意味に用いられる。


老手老練老酒など、悪く応用されては老獪などの


語に明らかであるが──若い者に免れない


生な点や、又世間の多数者に存する


通俗な型を超脱した風格、もはや一時的な刺戟に


自己の全部を動かされたり、事物の一面に捕われたり、


皮相に止まるようなことはなく、能く


全体を観察し、深く内面に通ずることが出来て、


凡て自主自由に観察し行動して


何等危っ気の無いところがある。けばけばしい


色彩はぬけてしまって、落ちついた、


渋い味を持っている。












＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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