安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　５月９日　三日書を読まざれば（１）




黄山谷に次のような名高い語があります。


「士大夫三日書を読まざれば則ち理義胸中に交わらず。便ち覚ゆ、


面目・憎むべく語言・味なきを」


書は聖賢の書。義は義理も同じで、理は事物の法則、義は行為を


決定する道徳的法則であります。大丈夫たるものは三日聖賢の書を


読まないと、本当の人間学的意味における哲理・哲学が身体に


血となり肉となって循環しないから、面相が下品になって嫌になる、


物を言っても言語が賤しくなったような気がする－－というのであります。


12月14日忠臣蔵・討ち入り後の泉岳寺までのルートについて
夏の月蚊を疵（きず）にして五百両　其角
2023年（令和5年）の恵方とは？









＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　５月８日　器量と辞令



「あれは器量人だ」という言葉が通俗用語になって

おりますが、これは人間の具体的存在を

器という字で表現しているもので、人間の大きさ、

深さを量（はか）る言葉として用いている言葉であります。

あれは頭が良い、よく出来る。

けれども人を容（い）れない。

人を用いる量がない。

深みがないなどといわれる人があります。

度量、器量ということが良く考えられなければ

ならないわけです。

もう一つ人物の応対辞令という言葉がありますが、

応対というのは、いろいろな問題に応じて

きびきびと処理してゆくことであり、

辞令とは事に対して自分の考えを適確に

表現してゆくことです。

この応対辞令は大変大事でありますが、

俄（にわ）か仕立てではどうにもなりません。

結局平素の修業に俟（ま）つほかはないのであります。


12月14日忠臣蔵・討ち入り後の泉岳寺までのルートについて
春の七草「ごぎょう」の花言葉
夏の月蚊を疵（きず）にして五百両　其角









＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　５月７日　人間の価値




ずるいことをやったり、人を押しのけたりして、地位や財産をつくるのも


人間の能力、知能の一つであります。それを使っていろいろなことができる。


できるけれども、そんなことができても、これは人間としては


少しも偉いことではない。社会的には偉いかも知れぬが、


人間としてはむしろ恥ずべきことであります。


何を為すか、何をしたかということと、


彼はどういう人間か、如何にあるか、


ということとは別である。



実用的な秋の七草、尾花の別名と花言葉‥
春の七草「ごぎょう」の花言葉
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＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右



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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　５月６日　家庭教育




いままで学校教育こそが教育だと思っておったが、しかし


このごろはヨーロッパでもアメリカでも、教育は学校がやると


思っているのはよほど後れた人間でありまして、


あらゆる教育家・教育学者は、


「教育はやっぱり家庭教育である。学校教育は家庭教育で


できたものを受け取って、これを手入れをするところだ」


と考えている。日本のように、教育と言えば、子供をどんな手段を


使っても学校へ入れるんだと考えているのは、


文明国ではよほど後れている。


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＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡正篤一日一言7　５月５日　　父母憲章


一、父母はその子供のおのずから敬愛の的であることを本義とする。



二、家庭は人間教育の素地である、子供の正しい特性とよい習慣を


　　養うことが、学校に入れる前の大切な問題である。


三、父母はその子供の為に、学校に限らず、良き師・良き友を択んで、


　　これに就けることを心掛けねばならない。


四、父母は随時祖宗の祭を行い、子供に永遠の生命を参ずることを


　　知らせる心掛けが大切である。


五、父母は物質的・功利的な欲望や成功の話に過度に関心を示さず、


　　親戚交友の陰口を慎み、淡々として、専ら平和と勤勉の家風を


　　作らねばならぬ。



六、父母は子供の持つ諸種の能力に注意し、特にその隠れた特質を発見し、


　　啓発することに努めねばならぬ。


七、人生万事、喜怒哀楽の中に存する。父母は常に家庭に在って最も


　　感情の陶冶を重んぜねばならぬ。








＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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