安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　９月９日　骨　力




骨力（こつりょく）は男性に在っては


千万人を敵とするの心。


女性に在っては忍受である。千万人を敵とするの心は、


軈（やが）て千万人を救うの心となる。



※骨力（こつりょく）とは
芸術作品がもっている作者の気迫及び力量。
芸術作品にこめられている鑑賞者に訴える力。表現力。







＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　９月８日　精神の聖火を燃やす（２）




迂遠（うえん）なようであっても、結局これを覚って、


感憤する者がおのおの真理とその精神の聖火を


燃やすことのほかはない。その聖火の伝わることは


意外に早くかつ強烈である。何人もその聖火を焚くことができるか。


何人でもできる。その志と努力さえあれば、


精神は人間本具の能力であるから、よく炎々たる聖火を


燃え起たせることができる。









＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　９月７日　精神の聖火を燃やす（１）




今や日本は明瞭に、個人的にも民族的にも社会的にも


危険状態である。繁栄のように見えて恐ろしい没落に暴走している。


どうしてもこれを救わねばならない。


どうしてこれを救うか。革命か？


今日のような人間が高慢と独断と暴力とで行なう革命は、


いかなる方法によるものであっても、それは畢竟


人間にとって愚行と災厄にほかならない。










＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　９月６日　中　2



「中」というと、相対するものを結んだその真ん中を


「中」というと考えるが、それは「中」の一番幼稚な段階。


本当の「中」というのは矛盾撞着しているものを


解決して高いところへ進める


──これを「中」という。







＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言７　９月５日　中　1




理想と現実との間に分裂、遊離がないというのが、


本当の人間らしい姿である。


ところが人間というものは、どちらかというと現実のほうへいく人と、


どちらかというと、理想のほうへいく人とある。


本当にこれが統一されて少しも危なげのないものを


「中（ちゅう）」という。中道は難しいというのはここでもわかる。


理想家肌というのは少し空想的。現実家肌というのは少し堅すぎて、


進歩性がなくなるというふうに分かれて、


なかなか「中」にはいけない。







＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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