安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　４月２日　教育の使命



人間が成長するということは、


児童・少年の頃に与えられているところの


自然的素質・能力をいかに深くするかということだ。


それが教育の使命である。


だから幼少年を研究してみると、


人間というものはどういうものかということがはっきりわかる。


幼少年時代によく教育すると、十七、八歳で立派に人として大成する。


幕末、明治の人物はみな二十歳前後で堂々たるものです。


七重八重花は咲けども山吹の実の一つだになきぞ悲しき‥道灌の逸話









＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡 正篤 おすすめの本

安岡正篤一日一言7　３月３１日　自分を責めよ



人間なにが悩みかというと、自分が自分を知らざることである。


人を論じたり、世を論じたりすることはやさしいが、


自分を論じ、自分を知るということは、


実はこれが一番大事であるにかかわらず、


なかなか難しいことである。


人間は、先ず自分を責むべきであって、


世の中や時代を責むべきではない。


世の中が悪い、時代が悪いというのならば、そういう時代に対して、


一体自分はどれだけ役に立つのか、それをどう解釈し、


それに対してどういう信念・情熱を持っているのか、


よく自分を責めるがよい。


七重八重花は咲けども山吹の実の一つだになきぞ悲しき‥道灌の逸話











＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡正篤一日一言7　３月３０日　脳の使い方



人間の脳というものは、いくら使ってもくたびれないばかりでなく


難しいことに使えば使うほど機能が優れてくる。


つまらないことに使っておると退化する。


だから子供はいくら早くてもよいから、


難しいことを遠慮なく教えるが宜しい。









＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右


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安岡正篤一日一言７　３月２９日　小才と大才



小才が利くと、それで好い気になって、大才にならぬ。


結局は、策士・策に倒るということになってしまう。


むしろどちらかと言うと愚、少々頭も悪く、小才も利かぬような


人間のほうが、根が真面目なだけに、


修養努力して大人物になることが多い。


あいつは少し馬鹿だと言われる人間が、賢いなどと言われる


人間の企て及ばぬ人物になる。



名月や畳の上に松の影　其角








＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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安岡正篤一日一言７　３月２８日　陶鋳力



日本には世界の飲食物がある。


そして、我々が食べても実際おいしいと思う。


西洋人にはこれができない。他民族のものを食べると直ぐ腹をこわす。


この点日本人の胃の腑は非常な包容力・消化力を持っている。


山鹿素行に言わすと陶鋳力である、


陶鋳力とは消化力・包容力を併せた創造力をいう。


仏教が来れば仏教、儒教が儒教と、なんでも自由自在に消化してしまう。


時には腹下りも中毒もやるが、いつの間にか日本化してしまう。


　
さくらの日っていつなの？意味や由来について‥










＊安岡 正篤　おすすめの本（名言集）：一日一言


六中観　［正篤 ］

忙中　閑有り。　苦中　楽有り。
死中　活有り。　壺中　天有り。
意中　人有り。　腹中　書有り。

甲寅正月　無以会同人　敬しんで呈す
亀井老契　座右

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